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如果提前了解了你所面对的人生,总有人偷偷的

发布时间:2019-09-21 02:01编辑:娱乐资讯浏览(53)

    《无问西东》刷了三遍。第一次看从沈光耀母亲让他背祖训第三条和第七条开始眼里的泪就没少过,母亲对他说的话更是顿时让我想起忘却了很久的人生的真谛。不知从什么时候,一个理想主义的我开始土崩瓦解,曾经与世无争的生活不知何时也被世俗填充。影片的中间部分开始,不同时期的人物开始有了交集,他们不仅仅有时间的交集,还有精神的继承。梅贻琦对吴岭澜阐述了什么是“真实”,吴岭澜教给沈光耀追寻自己的“真实”,当年幼的陈鹏和“晃晃”里的沈光耀相遇时,那种从心里给出的真心、正义、无畏和同情就被复刻到陈鹏的骨子里,这些信仰正是他人生中“真实”的力量。他用“真实”给了王敏佳活下去的勇气,他用“真实”告诉李想善待今后的每一个人。张果果被卷入公司高层内斗的漩涡,用“真实”拒绝了尔虞我诈。

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    澳门大阳城集团,饰演梅贻琦的祖峰最早给我留下深刻印象还是在《北平无战事》里饰演崔中石,我喜欢他说话的方式。梅贻琦阐述的“真实”,世间的我们有几个能做到,可这“真实”我们曾经以为每个人都应做到,走着走着,首先改变的恰恰是我们自己。

    影片一共分为四个不停交错的故事,当然这也是我唯一感觉导演对于电影情节有失偏颇的地方。不过还好故事内容足够讨喜,瑕不掩瑜。

    爱你而爱,无问西东

    一部《无问西东》,单单是片尾彩蛋,就足以震撼世人。梅贻琦、梁思成、林徽因、梁启超、王国维、徐志摩、孙立人、冯友兰、钱穆、蒋梦麟、杨振宁、马约翰、钱钟书、沈从文、朱自清、陈省身、华罗庚、穆旦、闻一多、陈寅恪、袁复礼、邓稼先、蒋南翔。随便一个人单独拎出来都是开山鼻祖、学界泰斗式的人物,厚重得足以让任何一个现代人向他们鞠躬致敬。

    “世界于你而言,无意义无目的,却又充满随心所欲的幻想,但又有谁知,也许就在这闷热令人疲倦的正午,那个陌生人,提着满篮奇妙的货物,路过你的门前,他响亮地叫卖着,你就会从朦胧中惊醒,走出房门,迎接命运的安排。这是泰戈尔的诗。当我在你们这个年纪,有段时间,我远离人群,独自思索,我的人生到底应该怎样度过?某日,我偶然去图书馆,听到泰戈尔的演讲,而陪同在泰戈尔身边的人,是当时最卓越的一群人,这些人站在那里,自信而笃定,那种从容让我十分羡慕。而泰戈尔,正在讲“对自己的真实”有多么重要,那一刻,我从思索生命意义的羞耻感中,释放出来。原来这些卓越的人物,也认为花时间思考这些,谈论这些,是重要的。今天,我把泰戈尔的诗介绍给你们,希望你们在今后的岁月里,不要放弃对生命的思索,对自己的真实。”

    四段故事的关系是,第一个故事的教授是第二个故事飞机师的老师。第二个故事的飞机师接济救助了第三个故事的物理学家。因为受到第三个故事女主角假死的感召,当初逃避一起承担侮辱的爱人用生命挽救了第四个故事里成了受上司竞争牺牲品主人公的父母。第四个故事中被排挤出公司的主人公,后来又救治了一家的四胞胎。

    一个人不应该把自己置身于一种麻木的忙碌、踏实中,而忽略了真实。真正的真实是什么? 是你看到什么、听到什么、做什么、和谁 在一起,是否有一种,从心灵深处满溢出来的不懊悔、也不羞耻的平和、与喜悦。                      ——梅校长(梅贻琦)

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    “看到和听到的,经常会令你们沮丧,世俗是这样强大,强大到生不出改变它们的念头来。可是如果有机会提前了解了你们的人生,知道青春也不过只有这些日子,不知你们是否还会在意那些世俗希望你们在意的事情,比如占有多少,才更荣耀,拥有什么,才能被爱。等你们长大,你们会因绿芽冒出土地而喜悦,会对初升的朝阳欢呼跳跃,也会给别人善意和温暖。但是却会在赞美别的生命的同时,常常、甚至永远地忘了自己的珍贵。愿你在被打击时,记起你的珍贵,抵抗恶意;愿你在迷茫时,坚信你的珍贵,爱你所爱,行你所行,听从你心,无问西东。”

    所以在主题上,影片讲的是大学精神的传承。所谓大学精神,所谓先生之道。“乱世道德堕落,历史上均是,但大学犹如海上灯塔,吾人不能于此时降落道德标准。切记:异日逢有作弊机会是否能涅而不淄、度而不磷,此乃现代教育试金石也。”

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    看着那些学者,我竟然找不到一个合适的词来形容他们,说他们顶级、著名、成就卓著,显得太过俗气,即使是学界泰斗这样的描述,依然不足以阐明我心中对他们的崇敬;说他们著作等身、严谨治学,显得太过学究刻板,不能体现他们的独立精神、自由思想;说他们是一个时代的传奇,又有那么一点矫揉造作的浮夸。是的,我找不到一个合适的词语来形容他们,可是,我想,任何一个读过书、尊重知识的人应该多少都能理解我这种心情。因为那些人,就是我心中神一样的存在,他们,就是我心中发光的偶像。尤其是陈寅恪,一句“独立之精神,自由之思想”让我永生难忘。知识渊博、学术成就卓著、饱含家国情怀,他们具备了知识分子应该具备的所有特质,而且做到了卓越超群,为国家、为同胞创造了无比珍贵的精神财富。他们是一个时代的精英,是所有时代的楷模。

    是啊,青春也不过只有这些日子。

    所有的故事,被一种浓烈的、高尚的求真精神串起,这种求真,高于“明哲保身”,高于“最优决择”,这种精神,或许会让人显得格格不入,甚至愚蠢。但这种精神,指引着人们,去面对或盲从、或黑暗、或动荡、或浮躁的时代,给我们伟大的精神世界一计闪耀的光芒。

    吴岭澜

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    “世界于你而言,无意义无目的,却又充满随心所欲的幻想,但又有谁知,也许就在这闷热令人疲倦的正午,那个陌生人,提着满篮奇妙的货物,路过你的门前,他响亮地叫卖着,你就会从朦胧中惊醒,走出房门,迎接命运的安排。

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    梅贻琦对吴岭澜说:“人把自己置身于忙碌当中,有一种麻木的踏实,但丧失了真实,你的青春也不过只有这些日子。什么是真实?你看到什么,听到什么,做什么,和谁在一起,有一种从心灵深处满溢出来的不懊悔也不羞耻的平和与喜悦。”

    这是泰戈尔的诗。当我在你们这个年纪,有段时间,我远离人群,独自思索,我的人生到底应该怎样度过?

    梅贻琦想要劝说吴岭澜真实面对自己,专业转为国学时,吴岭澜面露迷茫。不过好在后来泰戈尔到清华演讲时说,人类的文明正等着一个伟大的圆满,等着她的灵魂的纯美的表现。这是你们的责任,你们应得在这个方向里尽你们的贡献。有什么东西你们可以拿出来,作为给新世界的敬意?不要放弃最自己的思索,对自己的真实。那一刻吴岭澜心里困惑消失了,也才有了后面故事里,他在西南联大时期对学生的肺腑之言。

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    就是这些人,充当了这部电影的背景板,为这部电影讲述的故事,涂上了一层厚厚的底色,吸引着观众,引导着观众,去寻找属于自己的真实。

    而真实在下面的故事里,也出现了不同凡响的诠释。它就像片中,因为风雨大作,无法上课,就在黑板上写了“静坐听雨”,遂袖手凝神、物我两忘的先生。 虽然环境破瓦寒窑、一介布衣,但端坐那里就是一个真实最安宁的展现。

    真实源自内心的渴望

    片头就是张果果(张震饰)的发问:“如果提前了解了你所面对的人生,你是否还有勇气前来?”在开始听到这个问题的时候,我是回答不出来的。我非常期待电影能够给我一个满意的答案。所幸,电影结尾的答案,足够动人。

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    某日,我偶然去图书馆,听到泰戈尔的演讲,而陪同在泰戈尔身边的人,是当时最卓越的一群人(即梁思成、林徽因、梁启超、梅贻琦、王国维、徐志摩),这些人站在那里,自信而笃定,那种从容让我十分羡慕。 

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    沈光耀投笔从戎时,母亲对他说:你还没想好怎么过这一生,你就连命都没了。陈鹏对王敏佳说:我会跟着你一起往下掉;我就是那个给你拖底的人;愤怒的对李想说,你怪她没有对你真实,你给她对你真实的力量了么?林林总总的台词都让人叹息,引人深思。

    而泰戈尔,正在讲“对自己的真实”有多么重要,那一刻,我从思索生命意义的羞耻感中,释放出来。原来这些卓越的人物, 也认为花时间思考这些,谈论这些,是重要的。

    在看看当下的大学生,每一个都可能像吴岭澜那样迷惘而不知所往,像李想那样被浑浊而不自知,像王敏佳那样不幸而无能为力,但一定也有人像沈光耀那样由摇摆而坚定,像陈鹏那样深情而善良。

    今天,我把泰戈尔的诗介绍给你们,希望你们在今后的岁月里, 不要放弃对生命的思索,对自己的真实。” 一一吴岭澜

    电影用四代人的故事来给出这个问题的答案,采取倒叙、插叙的方式,在不同的年代之间闪回,由一条暗线连接,直到结尾点明。简单概括就是,不世俗、不功利,爱你所爱,行你所行,听从你心,无问西东。

    吴岭澜教导学生们:当我在你们这个年纪,有段时间,我远离人群,独自思索,我的人生到底应该怎样度过?某日,我偶然去图书馆,听到泰戈尔的演讲,而陪同在泰戈尔身边的人,是当时最卓越的一群人(即梅贻琦、王国维、徐志摩,梁启超,林徽因、梁思成等),这些人站在那里,自信而笃定,那种从容让我十分羡慕。而泰戈尔,正在讲“对自己的真实”有多么重要,那一刻,我从思索生命意义的羞耻感中,释放出来。原来这些卓越的人物,也认为花时间思考这些,谈论这些,是重要的。今天,我把泰戈尔的诗介绍给你们,希望你们在今后的岁月里,不要放弃对生命的思索,对自己的真实。

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    这是一种独属于大学的宣言,充满了书生意气,而我最有书生意气的时代,竟然是高中,而非大学。因为梅贻琦在影片中针对那个明明物理不列却坚持读实科的吴岭澜说的话,在我高中时也有老师讲过类似的话。“因为最好的学生都读实科,所以我也要读实科。我知道,在我这个年纪,读书学习总是没有错的”。梅贻琦在听吴岭澜说完后,对他讲了一番话,那些话不仅仅适用于吴岭澜,更是为现在的学生们量身定做的:不应该把自己置身于一种麻木的忙碌、踏实中,而忽略了真实。真正的真实是你看到什么、听到什么、做什么、和谁在一起,有一种,从心灵深处满溢出来的不懊悔、也不羞耻的平和与喜悦。

    所以我们在最后张果果的自白中,找到了关于这个时代对真实的感悟:看到和听到的,经常会令你们沮丧,世俗是这样强大,强大到生不出改变它们的念头来。可是如果有机会提前了解了你们的人生,知道青春也不过只有这些日子,不知你们是否还会在意那些世俗希望你们在意的事情,比如占有多少,才更荣耀,拥有什么,才能被爱。

    沈光耀

    等你们长大,你们因绿芽冒出土地而喜悦,会对初升的朝阳欢呼跳跃,也会给别人善意和温暖,但是却会在赞美别的生命的同时,常常、甚至永远地忘了自己的珍贵。愿你在被打击时,记起你的珍贵,抵抗恶意;愿你在迷茫时,坚信你的珍贵,爱你所爱,行你所行,听从你心,无问西东。”

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    所有经过的路都是必经之路

    无论世俗怎样,并不重要,做你自己才是真实的活法, 从思索生命意义的羞耻感中,释放出来;旁人如何投机,亦无需在意。青春短暂,何苦被世俗所累。书生意气,何妨就意气任性人生一回。

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    而泰戈尔访问中国时的讲话,还有片中引用的泰戈尔的诗,都让我想起了高中时代忙绿充实又不停思索的生活。那时的我们,少年不知愁,全副精力都用在备战高考上,而高考,就到处都是这种思考人生的议题。

    而最重要的,就是不要放弃对生命的思索,坦然面对自己的真实。在这个太容易失去真我、麻木人生真谛的时代,谢谢电影这一股清风,认真地描述,真诚地教诲。愿每一个人都能记住自己的内心,即使明天天寒地冻,路远马亡。

    因为爱,所以爱

    1924年,泰戈尔访问清华时的演讲中说到:“你们有什么是可以从自己的民族里拿出来,送给这个世纪的礼物,你必须要回答这个问题,你知道自己的内心,你知道你自己的文化,你们史册里最永久的是什么。因此我竭我的志诚恳求你们,不要走错路,不要惶恐,不要忘记你们的真心和真性”。

    这个时代缺的不是完美的人,缺的是从心里给出的真心、正义、无畏和同情” 一一沈光耀

    吴岭澜在空袭的警报中朗诵泰戈尔的《爱者之贻》:“世界于你而言,无意义无目的,却又充满随心所欲的幻想,但又有谁知,也许就在这闷热令人疲倦的正午,那个陌生人,提着满蓝奇妙的货物,路过你的门前,他响亮地叫卖着,你就会从朦胧中惊醒,走出房门,接受命运的安排。”

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    张果果

    然后他说道:“当我在你们这个年纪,有段时间,我远离人群,独自思索,我的人生到底应该怎样度过?某日,我偶然去图书馆,听到泰戈尔的演讲,而陪同在泰戈尔的身边的人,是当时最卓越的一群人(即梁思成、林徽因、梁启超、梅贻琦、王国维、徐志摩),这些人站在那里,自信而笃定,那种从容让我十分羡慕。而泰戈尔,正在讲‘对自己的真实’有多么重要,那一刻,我从思索生命意义的羞耻感中,释放出来。原来这些卓越的人物,也认为花时间思考这些,谈论这些,是重要的。今天,我把泰戈尔的诗介绍给你们,希望你们在今后的岁月里,不要放弃对生命的思索,对自己的真实。”

    “看到和听到的,经常会令你们沮丧,世俗是这样强大,强大到生不出改变它们的念头来。

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    可是如果有机会提前了解了你们的人生,知道青春也不过只有这些日子,不知你们是否还会在意那些世俗希望你们在意的事情,比如占有多少,才更荣耀,拥有什么,才能被爱。

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    等你们长大,你们会因绿芽冒出土地而喜悦,会对初升的朝阳欢呼跳跃,也会给别人善意和温暖。但是却会在赞美别的生命的同时,常 常、甚至永远地忘了自己的珍贵。

    所以最终吴岭澜选择了文科;沈光耀放弃了富足安逸的生活,加入飞虎队为国捐躯;陈鹏为爱情坚守,为国家强大付出了心血和健康;李想为救队友牺牲了自己的生命;张果果对四胞胎救助到底。他们之间的联系在于,梅贻琦引导了吴岭澜,吴岭澜引导了沈光耀,沈光耀的救助救活了孤儿陈鹏的命,陈鹏用爱托住了掉落深渊的王敏佳,用“逝者已矣,生者如斯”引导了明哲保身的李想,李想用自己的性命救活了张果果的父母。

    愿你在被打击时,记起你的珍贵,抵抗恶意; 愿你在迷茫时,坚信你的珍贵,爱你所爱,爱你所行,听从你心,无问西东。愿你眼里有星辰大海,心中有勇敢深情,不放弃对生命的思索,对自己的真实。一一张果果

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    第一次带孩子们一起去看夜场电影,怕太晚孩子们会吵闹和睡觉,提前和孩子们约法三章:一是如果影觉得不好看,不可以吵闹和说话,可以睡觉。二是吃好晚饭去电影院,不许吃零食和饮料。三是如果睡着了后,电影看完我们去叫醒你们时,也是不可以吵闹和哭泣的。没想到的是,电影看完,孩子们比我们更兴奋与开心。导演用心打磨出来的电影让我们每个人都充满温柔而有力量。

    看完电影,最真切的感受是,我们每个人的生活和命运都和国家有密切的关系,100年来,4代人的命运也是国家强盛的最好体现。没有大家哪有小家,但同时国家的强盛也需要我们每个人的共同努力和无私付出。

    张果果继承了这一代代传承的精神,最后告诉我们:

    电影是场思想的盛宴,愿我给上小学的孩子们内心种下一颗知识的种子,知识是在任何时候,你一想到它,感恩它成为你心里的一部分,生命肉体会死去,但活在世间你留下的精神能给后来人带来指引和方向。

    看到和听到的,经常会令你们沮丧,世俗是这样强大,强大到生不出改变它们的念头来。可是如果有机会提前了解了你们的人生,知道青春也不过只有这些日子,不知道你们是否还会在意那些世俗希望你们在意的事情,比如占有多少,才够荣耀,拥有什么,才能被爱。等你们长大,你们会因绿芽冒出土地而喜悦,会对初升的朝阳欢呼跳跃,也会给别人善意和温暖。但是却会在赞美别的生命的同时,常常、甚至永远地忘了自己的珍贵。

    自由是什么?自由不是我们想做什么就做什么?自由是我们不想做什么就不做什么。

    愿你在被打击时,记起你的珍贵,抵抗恶意;

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    愿你在迷茫时,坚信你的珍贵,爱你所爱,行你所行,听从你心,无问西东。

    你所做的事都是为你自己

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    其实这是一部让我只想复述,不想评论的电影。因为那些历史、那些故事太厚重,而我的笔太轻,写不出万分之一,只会暴露自己的浅薄。可是那些人和事太鲜活,又让我忍不住想要留下点什么作纪念。

    没看过的朋友去看看

    希望我们每个人都能做到,坦然回答张果果最初的问题:

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    无论前路是坎坷崎岖、关山难越,还是通达四海、灯火辉煌,我都欣然前往。

    影片最后有彩蛋

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